Церковь Богоявления Господня (Буйлово)
Контактная информация
Церковь Богоявления Господня в Буйлове – действующий православный храм Максатихинского благочиния Бежецкой епархии, выстроенный на рубеже XVIII–XIX столетий и до начала минувшего века являвшийся центром прихода для жителей Буйлово и окрестных деревень. Закрыт в 1930-х годах, возвращён верующим в 1992 году.
В начале XVIII столетия местность, на которой позднее появился первый Богоявленский храм и образовалось поселение Буйлово, занимали пруды, разделённые на две половины межой, из-за чего территория получила название Двоепрудной. Вот её и облюбовали для строительства собственного храма карелы, переселившиеся в тверские земли ещё в начале XVII века после заключения между Россией и Швецией Столбовского мирного договора.
Православные переселенцы-карелы, посещавшие церковь Георгия Победоносца в селе Георгиевское (ранее – Иногостицы) и терпевшие унижения и притеснения от владельца села – поляка Шептицкого, в 1721 году на общем сходе приняли решение о возведении отдельно от Георгиевского приходского храма собственной церкви, и пустошь Двоепрудная оказалась как нельзя лучше подходящей для строительства. Одновременно с возведением храма карелы заселили и пустошь, дав ей название «буолла», в переводе с карельского обозначающее «брусника» (этой ягодой изобиловал находящийся вблизи с пустошью сосновый бор). Со временем карельский вариант названия ягоды трансформировался в название поселения – Буйлово, сохранившееся до наших дней.
Строительство первого деревянного храма, начатое в 1721 году, завершилось в 1728 году, но освятили новую церковь во имя Георгия Победоносца лишь в марте 1738 года. Причт церкви в то время состоял из священника и дьячка, прихожанами были жители Буйлово и окрестных деревень. Во владении причта храма числилась сенокосная пустошь Мирово, выделенная крестьянами церковнослужителям сразу после образования прихода и расположенная в семи с небольшим километрах от Буйлово. Рядом с храмом уже в 1728 году образовался погост, на котором погребали умерших прихожан.
К концу XVIII столетия деревянный Георгиевский храм настолько обветшал, что даже ремонтные работы по замене нижних венцов, проведённые в 1781 году, не могли спасти здание от скорого разрушения, поэтому на общем крестьянском сходе было решено перестроить храм в камне. Возводили каменную церковь всем миром с 1792 по 1810 год, а основную часть пожертвований внёс на её строительство зажиточный крестьянин из близлежащей деревни Устюги Григорий Фёдоров.
В новый одноглавый красавец-храм с обширной трапезной и ярусной колокольней, выстроенный по типу «восьмерик на четверике», в 1810 году перенесли из обветшавшей Георгиевской церкви иконостас и иконы, а саму церковь разобрали. Благоукрашение нового храма продолжалось до 1815 года, после чего состоялся чин торжественного освящения устроенных в трапезной престолов. Южный престол освятили во имя святителя Николая Чудотворца, северный – во имя святого великомученика Георгия Победоносца.
С тех пор и до 1895 года здание храма неоднократно достраивалось, ремонтировалось и украшалось росписями и иконами. Так, в 1819 году вокруг церкви выстроили ограду, в 1831 году устроили железную кровлю, в 1843 году настелили деревянные полы, в 1849 году для колокольни отлили большой колокол.
Хотя престолы в трапезной были освящены ещё в начале XIX столетия, освящение главного престола в честь Богоявления Господня в летней части храма состоялось лишь в 1865 году с завершением его строительства. Свой настоящий вид Богоявленский храм приобрёл в 1882 году, когда его летнюю часть расширили пристройкой ещё двух приделов – Рождества Пресвятой Богородицы (справа от главного престола) и святителя Арсения Тверского (слева от главного престола). К 1899 году в зимней части храма для обогрева устроили голландские печи, позолотили иконостасы и обновили настенную роспись в Николаевском и Георгиевском приделах.
К началу XX столетия приходу Богоявленского храма принадлежали три деревянные часовни – в деревнях Лаврово, Устюги и Чубариха, а прихожанами были жители Буйлово и 22 окрестных деревень (всего 5 953 человека обоих полов).
Всё изменилось после 1917 года, когда стали повсеместно закрываться православные монастыри и храмы. Богослужения в Богоявленской церкви в Буйлово прекратились в начале 1930-х годов – иконы, церковная утварь и храмовые колокола были изъяты и об их дальнейшей судьбе до настоящего времени ничего не известно. В здании упразднённой церкви долгое время располагались поочерёдно колхозный склад и отделение районной торгово-заготовительной потребительской кооперации (райпотребсоюза).
Возрождение церковной жизни стало возможным в конце минувшего века. В 1992 году Богоявленский храм передали верующим и с тех пор его настоятелем служит иерей Владимир Шувалов. За десятилетия разрухи здание церкви пришло в ужасающее состояние – через прохудившуюся крышу вода проникала внутрь и заливала настенные росписи, по сводам приделов пошли трещины, во многих местах отслоились большие куски штукатурки и обвалились кирпичи. Но несмотря на это, в храме совершаются богослужения и отправляются церковные требы, а в его восстановлении по мере возможностей принимают участие как прихожане, так и местные власти и руководители фермерских хозяйств. Но для сохранения здания и проведения в нём ремонтно-реставрационных работ нужно сделать ещё очень многое. Поэтому настоятель Богоявленского храма и прихожане надеются на помощь всех небезразличных людей и мечтают о том времени, когда в их отремонтированном храме вновь будет тепло и уютно.
Православные переселенцы-карелы, посещавшие церковь Георгия Победоносца в селе Георгиевское (ранее – Иногостицы) и терпевшие унижения и притеснения от владельца села – поляка Шептицкого, в 1721 году на общем сходе приняли решение о возведении отдельно от Георгиевского приходского храма собственной церкви, и пустошь Двоепрудная оказалась как нельзя лучше подходящей для строительства. Одновременно с возведением храма карелы заселили и пустошь, дав ей название «буолла», в переводе с карельского обозначающее «брусника» (этой ягодой изобиловал находящийся вблизи с пустошью сосновый бор). Со временем карельский вариант названия ягоды трансформировался в название поселения – Буйлово, сохранившееся до наших дней.
Строительство первого деревянного храма, начатое в 1721 году, завершилось в 1728 году, но освятили новую церковь во имя Георгия Победоносца лишь в марте 1738 года. Причт церкви в то время состоял из священника и дьячка, прихожанами были жители Буйлово и окрестных деревень. Во владении причта храма числилась сенокосная пустошь Мирово, выделенная крестьянами церковнослужителям сразу после образования прихода и расположенная в семи с небольшим километрах от Буйлово. Рядом с храмом уже в 1728 году образовался погост, на котором погребали умерших прихожан.
К концу XVIII столетия деревянный Георгиевский храм настолько обветшал, что даже ремонтные работы по замене нижних венцов, проведённые в 1781 году, не могли спасти здание от скорого разрушения, поэтому на общем крестьянском сходе было решено перестроить храм в камне. Возводили каменную церковь всем миром с 1792 по 1810 год, а основную часть пожертвований внёс на её строительство зажиточный крестьянин из близлежащей деревни Устюги Григорий Фёдоров.
В новый одноглавый красавец-храм с обширной трапезной и ярусной колокольней, выстроенный по типу «восьмерик на четверике», в 1810 году перенесли из обветшавшей Георгиевской церкви иконостас и иконы, а саму церковь разобрали. Благоукрашение нового храма продолжалось до 1815 года, после чего состоялся чин торжественного освящения устроенных в трапезной престолов. Южный престол освятили во имя святителя Николая Чудотворца, северный – во имя святого великомученика Георгия Победоносца.
С тех пор и до 1895 года здание храма неоднократно достраивалось, ремонтировалось и украшалось росписями и иконами. Так, в 1819 году вокруг церкви выстроили ограду, в 1831 году устроили железную кровлю, в 1843 году настелили деревянные полы, в 1849 году для колокольни отлили большой колокол.
Хотя престолы в трапезной были освящены ещё в начале XIX столетия, освящение главного престола в честь Богоявления Господня в летней части храма состоялось лишь в 1865 году с завершением его строительства. Свой настоящий вид Богоявленский храм приобрёл в 1882 году, когда его летнюю часть расширили пристройкой ещё двух приделов – Рождества Пресвятой Богородицы (справа от главного престола) и святителя Арсения Тверского (слева от главного престола). К 1899 году в зимней части храма для обогрева устроили голландские печи, позолотили иконостасы и обновили настенную роспись в Николаевском и Георгиевском приделах.
К началу XX столетия приходу Богоявленского храма принадлежали три деревянные часовни – в деревнях Лаврово, Устюги и Чубариха, а прихожанами были жители Буйлово и 22 окрестных деревень (всего 5 953 человека обоих полов).
Всё изменилось после 1917 года, когда стали повсеместно закрываться православные монастыри и храмы. Богослужения в Богоявленской церкви в Буйлово прекратились в начале 1930-х годов – иконы, церковная утварь и храмовые колокола были изъяты и об их дальнейшей судьбе до настоящего времени ничего не известно. В здании упразднённой церкви долгое время располагались поочерёдно колхозный склад и отделение районной торгово-заготовительной потребительской кооперации (райпотребсоюза).
Возрождение церковной жизни стало возможным в конце минувшего века. В 1992 году Богоявленский храм передали верующим и с тех пор его настоятелем служит иерей Владимир Шувалов. За десятилетия разрухи здание церкви пришло в ужасающее состояние – через прохудившуюся крышу вода проникала внутрь и заливала настенные росписи, по сводам приделов пошли трещины, во многих местах отслоились большие куски штукатурки и обвалились кирпичи. Но несмотря на это, в храме совершаются богослужения и отправляются церковные требы, а в его восстановлении по мере возможностей принимают участие как прихожане, так и местные власти и руководители фермерских хозяйств. Но для сохранения здания и проведения в нём ремонтно-реставрационных работ нужно сделать ещё очень многое. Поэтому настоятель Богоявленского храма и прихожане надеются на помощь всех небезразличных людей и мечтают о том времени, когда в их отремонтированном храме вновь будет тепло и уютно.