Алексеевский монастырь (Углич)
Контактная информация
Алексеевский женский монастырь – самая древняя православная обитель Углича, основанная по благословению митрополита Алексия, святителя Московского во второй половине XIV века как мужской монастырь и спустя шесть веков возобновлённая как женская обитель. В настоящее время является действующим монастырём Ярославской и Ростовской епархии со статусом объекта культурного наследия народов России.
Об истории обители…
Вблизи Ярославской дороги, у Каменного ручья, на одной из возвышенностей Углича, в старину носившей название Огненной горы, возвышаются купола храмов Алексеевского женского монастыря – самой древней обители города, выстроенной на месте древнего языческого капища (керемети), существовавшего там ещё с дославянского периода, в далёком 1371 году.
Своим основанием обитель обязана митрополиту Алексию (Бяконту) – верному помощнику московского князя Дмитрия Донского в вопросе распространения политического влияния набиравшего силу Московского княжества на небольшие удельные княжества. Заручившись предварительно согласием Дмитрия Донского, митрополит Алексий благословил инока Адриана заложить на Огненной горе монастырь, посвятив его главный храм Успению Пресвятой Богородицы, что дало название и самой обители. О монастырских постройках того периода сведений не сохранилось, только известно, что все они были деревянными, как и окружавшие их стены.
Расположившийся у Ярославской дороги монастырь выполнял и оборонительную функцию, защищая подступы к городу, ведь он был основан сразу после похода на Москву тверского князя Михаила Александровича, не сумевшего отстоять свои притязания на Владимирское великое княжение и со зла разорившего на обратном пути Углич.
Своё настоящее название в честь святителя Алексия, канонизированного в 1428 году, обитель получила в 1439 году – году предположительного обретения его мощей (по другим данным мощи святителя были обретены либо в 1431, либо в 1438 году). Тогда же в монастыре выстроили и деревянный Алексеевский храм, а спустя столетие, в 1534 году, его перестроили в камне.
В 1547 году, согласно летописям, на месте обветшавшей деревянной Успенской церкви был выстроен новый каменный храм с двумя приделами, но ни о его внешнем виде, кроме того, что он был увенчан тремя шатрами, ни о внутреннем убранстве сведений не сохранилось.
О судьбе Алексеевского монастыря до начала Смутного времени ничего не известно, но можно предположить, что он не был обделён пожертвованиями и вниманием, и существовал довольно сносно.
Мирная жизнь в монастыре закончилась в 1609 году, когда поляки и литовцы под предводительством Яна Сапеги осадили православную святыню, но защитники города – простые жители и иноки, спрятавшиеся за деревянными стенами обители – долго и упорно оказывали сопротивление интервентам. Всё-таки сломив сопротивление обороняющихся, захватчики жесткого расправились с защитниками и твердыней – часть людей была убита, часть замурована в стенах подвалов, а строения монастыря разграблены и сожжены.
После изгнания интервентов Углич постепенно отстроился, возродился и Алексеевский монастырь. Царь Михаил Фёдорович Романов наделил обитель угодьями и ввёл налоговые льготы, благодаря чему она вскоре была восстановлена. А в 1628 году в память о погибших защитниках города в монастыре была выстроена живописная белокаменная церковь, освящённая, как и прежняя, в честь Успения Пресвятой Богородицы и за свою красоту получившая название «Дивная». Но стал ли этот храм преемником прежней церкви или Успенская церковь 1547 года была просто перестроена после пожара в 1628 году – единого мнения у исследователей нет до сих пор.
Алексеевский монастырь пользовался расположением царствующих особ. В разное время его посещали государи Алексей Михайлович, Екатерина II и Николай II, а Пётр I использовал монастырские строения как тюрьму для взбунтовавшихся в 1689 году стрельцов.
Благоустройство обители продолжалось на протяжении XVII–XVIII веков. Так, в 1681 году ансамбль обители пополнился собором в честь Усекновения Главы Иоанна Предтечи, рядом с которым был устроен монастырский некрополь, а чуть позднее – корпусами иноческих, настоятельских келий и деревянными монастырскими постройками.
В XVIII веке территорию обители опоясали каменной оградой со Святыми и хозяйственными воротами и четырьмя угловыми башнями, выстроили ярусную колокольню с часами, Богоявленскую церковь с трапезной палатой, но из всех этих строений до наших дней сохранились лишь фрагменты ограды и Святых ворот.
К началу XX столетия Угличский Алексеевский монастырь был довольно благоустроен – в его храмах совершались богослужения, работала церковная библиотека, училище для детей служителей, сиротский приют, церковно-приходская школа, а для бездомных устраивались бесплатные обеды. В собственности монастыря числились пахотные земли в Мышкинском и Угличском уездах, водяная мельница с прилегающей к ней землёй и денежный капитал в ценных бумагах.
Всё изменилось после Октябрьской революции 1917 года. В 1930-х годах обитель упразднили, из храмов вывезли все ценности, иноков разогнали, сравняли с землёй некрополь, а в освободившихся зданиях устроили частные квартиры. Видимо, в тот же период архитектурному ансамблю монастыря был нанесён большой урон – многие строения были разрушены, включая ограду с башнями, но две церкви – Предтеченскую и Успенскую – благодаря архитекторам-реставраторам Петру Дмитриевичу Барановскому и Игорю Эммануиловичу Грабарю, занимавшимся их масштабной реставрацией, удалось спасти.
В 1997 году началась новая, светлая страница в истории Алексеевского монастыря – он был возобновлён как женская обитель и в нём появились первые насельницы во главе с настоятельницей игуменьей Магдалиной.
Храмы и строения монастыря силами инокинь и на пожертвования небезразличных горожан постепенно были приведены в порядок, благоустроена территория (высажено более 1300 кустов роз), а вокруг обители в 2007 году вновь появилась каменная ограда с башнями.
При монастыре действует приют для девочек с преподаванием музыки, в котором постоянно проживают и учатся около 30 человек, сёстры обители опекаются жителями Угличского дома-интерната для инвалидов и престарелых, а также проводят экскурсии для паломников.
В селе Воскресенское Угличского района находится подворье обители – храм Воскресения Словущего, в котором регулярно совершаются богослужения.
В настоящее время Алексеевский женский монастырь является действующим и каждый желающий может посетить эту древнюю угличскую святыню, чтобы помолиться у почитаемой иконы Пресвятой Богородицы «Свеча Неугасимая» (её второе название – «Вратарница Угличская») и местночтимой иконы Николая Чудотворца, подаренной обители монахами Афонского монастыря в начале XX столетия.
… и её архитектурном ансамбле
В настоящее время ансамбль Алексеевского монастыря состоит из трёх храмов, часовни, настоятельского и келейного корпусов и хозяйственных построек, а рядом со Святыми воротами выстроена небольшая звонница.
Успенская «Дивная» церковь – самый старинный и самый красивый храм обители. Покоящийся на высоком подклете основной объём оштукатуренного и выбеленного здания храма с восточной стороны оформлен тремя высокими полукружьями апсид, с западной – двухъярусной трапезной палатой и увенчан тремя богато украшенными белокаменной резьбой шатрами с небольшими луковичными главками на их навершиях, причём центральный шатёр несколько больше боковых, смещённых относительно него на восток.
Внешнее убранство церкви довольно лаконично – апсиды украшены аркатурно-колончатым поясом, декоративными дыньками, килевидными арочками, верх основного четверика и основание шатров – рядами кокошников, окна – фигурными наличниками.
О внутреннем убранстве храма известно, что в 1680–1684 годах он был украшен росписями, но до наших дней они, как и одноярусный иконостас, установленный в XIX веке вместо первоначального двухъярусного, не сохранились.
Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи – небольшой трёхпрестольный соборный храм, представляющий собой выкрашенный в мягкий жёлтый цвет двусветный четверик, увенчанный пятью массивными луковичными главами на тонких высоких барабанах, причём центральный барабан сделан световым, боковые – глухими. С западной стороны к храму примкнули паперть и крыльцо, с восточной – полукруглая апсида, с северной – приделы святого Феодора Стратилата и прп. Аркадия Вяземского. Паперть храма украшена плитками полихромных изразцов, окна основного четверика, апсиды и паперти – резными белокаменными наличниками, главы – зелёной черепицей.
Церковь Алексия, митрополита Московского – один из храмов обители, не так давно (в начале 2000-х годов) выявленный в одном из её зданий. Этот старинный храм, выстроенный в 1534 году, перестраивался трижды – в 1629–1631 годах с пристройкой придела в честь Богоявления Господня, в 1829 году с приданием зданию классических форм, и в начале 1930-х годов, когда он был переоборудован сначала под детский сад, потом – под картинную галерею. От первоначального вида храма до наших дней практически ничего не сохранилось и в настоящее время здание храма ожидает масштабной реставрации.
С левой стороны от святых ворот находится небольшая краснокирпичная часовня, выстроенная в 1898 году, но о том, кому была посвящена часовня, сведений не сохранилось. Фасады изящного кубического строения украшены декоративными элементами – арками, колонками, лопатками, в верхней части – треугольными фронтонами. Над центральной частью здания возвышается центральный шатёр с луковичной главкой. Такими же изящными главками были украшены углы часовни. В советский период все главки часовни были утрачены, но после возвращения монастыря РПЦ восстановлены центральный шатёр с главкой.
Вблизи Ярославской дороги, у Каменного ручья, на одной из возвышенностей Углича, в старину носившей название Огненной горы, возвышаются купола храмов Алексеевского женского монастыря – самой древней обители города, выстроенной на месте древнего языческого капища (керемети), существовавшего там ещё с дославянского периода, в далёком 1371 году.
Своим основанием обитель обязана митрополиту Алексию (Бяконту) – верному помощнику московского князя Дмитрия Донского в вопросе распространения политического влияния набиравшего силу Московского княжества на небольшие удельные княжества. Заручившись предварительно согласием Дмитрия Донского, митрополит Алексий благословил инока Адриана заложить на Огненной горе монастырь, посвятив его главный храм Успению Пресвятой Богородицы, что дало название и самой обители. О монастырских постройках того периода сведений не сохранилось, только известно, что все они были деревянными, как и окружавшие их стены.
Расположившийся у Ярославской дороги монастырь выполнял и оборонительную функцию, защищая подступы к городу, ведь он был основан сразу после похода на Москву тверского князя Михаила Александровича, не сумевшего отстоять свои притязания на Владимирское великое княжение и со зла разорившего на обратном пути Углич.
Своё настоящее название в честь святителя Алексия, канонизированного в 1428 году, обитель получила в 1439 году – году предположительного обретения его мощей (по другим данным мощи святителя были обретены либо в 1431, либо в 1438 году). Тогда же в монастыре выстроили и деревянный Алексеевский храм, а спустя столетие, в 1534 году, его перестроили в камне.
В 1547 году, согласно летописям, на месте обветшавшей деревянной Успенской церкви был выстроен новый каменный храм с двумя приделами, но ни о его внешнем виде, кроме того, что он был увенчан тремя шатрами, ни о внутреннем убранстве сведений не сохранилось.
О судьбе Алексеевского монастыря до начала Смутного времени ничего не известно, но можно предположить, что он не был обделён пожертвованиями и вниманием, и существовал довольно сносно.
Мирная жизнь в монастыре закончилась в 1609 году, когда поляки и литовцы под предводительством Яна Сапеги осадили православную святыню, но защитники города – простые жители и иноки, спрятавшиеся за деревянными стенами обители – долго и упорно оказывали сопротивление интервентам. Всё-таки сломив сопротивление обороняющихся, захватчики жесткого расправились с защитниками и твердыней – часть людей была убита, часть замурована в стенах подвалов, а строения монастыря разграблены и сожжены.
После изгнания интервентов Углич постепенно отстроился, возродился и Алексеевский монастырь. Царь Михаил Фёдорович Романов наделил обитель угодьями и ввёл налоговые льготы, благодаря чему она вскоре была восстановлена. А в 1628 году в память о погибших защитниках города в монастыре была выстроена живописная белокаменная церковь, освящённая, как и прежняя, в честь Успения Пресвятой Богородицы и за свою красоту получившая название «Дивная». Но стал ли этот храм преемником прежней церкви или Успенская церковь 1547 года была просто перестроена после пожара в 1628 году – единого мнения у исследователей нет до сих пор.
Алексеевский монастырь пользовался расположением царствующих особ. В разное время его посещали государи Алексей Михайлович, Екатерина II и Николай II, а Пётр I использовал монастырские строения как тюрьму для взбунтовавшихся в 1689 году стрельцов.
Благоустройство обители продолжалось на протяжении XVII–XVIII веков. Так, в 1681 году ансамбль обители пополнился собором в честь Усекновения Главы Иоанна Предтечи, рядом с которым был устроен монастырский некрополь, а чуть позднее – корпусами иноческих, настоятельских келий и деревянными монастырскими постройками.
В XVIII веке территорию обители опоясали каменной оградой со Святыми и хозяйственными воротами и четырьмя угловыми башнями, выстроили ярусную колокольню с часами, Богоявленскую церковь с трапезной палатой, но из всех этих строений до наших дней сохранились лишь фрагменты ограды и Святых ворот.
К началу XX столетия Угличский Алексеевский монастырь был довольно благоустроен – в его храмах совершались богослужения, работала церковная библиотека, училище для детей служителей, сиротский приют, церковно-приходская школа, а для бездомных устраивались бесплатные обеды. В собственности монастыря числились пахотные земли в Мышкинском и Угличском уездах, водяная мельница с прилегающей к ней землёй и денежный капитал в ценных бумагах.
Всё изменилось после Октябрьской революции 1917 года. В 1930-х годах обитель упразднили, из храмов вывезли все ценности, иноков разогнали, сравняли с землёй некрополь, а в освободившихся зданиях устроили частные квартиры. Видимо, в тот же период архитектурному ансамблю монастыря был нанесён большой урон – многие строения были разрушены, включая ограду с башнями, но две церкви – Предтеченскую и Успенскую – благодаря архитекторам-реставраторам Петру Дмитриевичу Барановскому и Игорю Эммануиловичу Грабарю, занимавшимся их масштабной реставрацией, удалось спасти.
В 1997 году началась новая, светлая страница в истории Алексеевского монастыря – он был возобновлён как женская обитель и в нём появились первые насельницы во главе с настоятельницей игуменьей Магдалиной.
Храмы и строения монастыря силами инокинь и на пожертвования небезразличных горожан постепенно были приведены в порядок, благоустроена территория (высажено более 1300 кустов роз), а вокруг обители в 2007 году вновь появилась каменная ограда с башнями.
При монастыре действует приют для девочек с преподаванием музыки, в котором постоянно проживают и учатся около 30 человек, сёстры обители опекаются жителями Угличского дома-интерната для инвалидов и престарелых, а также проводят экскурсии для паломников.
В селе Воскресенское Угличского района находится подворье обители – храм Воскресения Словущего, в котором регулярно совершаются богослужения.
В настоящее время Алексеевский женский монастырь является действующим и каждый желающий может посетить эту древнюю угличскую святыню, чтобы помолиться у почитаемой иконы Пресвятой Богородицы «Свеча Неугасимая» (её второе название – «Вратарница Угличская») и местночтимой иконы Николая Чудотворца, подаренной обители монахами Афонского монастыря в начале XX столетия.
… и её архитектурном ансамбле
В настоящее время ансамбль Алексеевского монастыря состоит из трёх храмов, часовни, настоятельского и келейного корпусов и хозяйственных построек, а рядом со Святыми воротами выстроена небольшая звонница.
Успенская «Дивная» церковь – самый старинный и самый красивый храм обители. Покоящийся на высоком подклете основной объём оштукатуренного и выбеленного здания храма с восточной стороны оформлен тремя высокими полукружьями апсид, с западной – двухъярусной трапезной палатой и увенчан тремя богато украшенными белокаменной резьбой шатрами с небольшими луковичными главками на их навершиях, причём центральный шатёр несколько больше боковых, смещённых относительно него на восток.
Внешнее убранство церкви довольно лаконично – апсиды украшены аркатурно-колончатым поясом, декоративными дыньками, килевидными арочками, верх основного четверика и основание шатров – рядами кокошников, окна – фигурными наличниками.
О внутреннем убранстве храма известно, что в 1680–1684 годах он был украшен росписями, но до наших дней они, как и одноярусный иконостас, установленный в XIX веке вместо первоначального двухъярусного, не сохранились.
Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи – небольшой трёхпрестольный соборный храм, представляющий собой выкрашенный в мягкий жёлтый цвет двусветный четверик, увенчанный пятью массивными луковичными главами на тонких высоких барабанах, причём центральный барабан сделан световым, боковые – глухими. С западной стороны к храму примкнули паперть и крыльцо, с восточной – полукруглая апсида, с северной – приделы святого Феодора Стратилата и прп. Аркадия Вяземского. Паперть храма украшена плитками полихромных изразцов, окна основного четверика, апсиды и паперти – резными белокаменными наличниками, главы – зелёной черепицей.
Церковь Алексия, митрополита Московского – один из храмов обители, не так давно (в начале 2000-х годов) выявленный в одном из её зданий. Этот старинный храм, выстроенный в 1534 году, перестраивался трижды – в 1629–1631 годах с пристройкой придела в честь Богоявления Господня, в 1829 году с приданием зданию классических форм, и в начале 1930-х годов, когда он был переоборудован сначала под детский сад, потом – под картинную галерею. От первоначального вида храма до наших дней практически ничего не сохранилось и в настоящее время здание храма ожидает масштабной реставрации.
С левой стороны от святых ворот находится небольшая краснокирпичная часовня, выстроенная в 1898 году, но о том, кому была посвящена часовня, сведений не сохранилось. Фасады изящного кубического строения украшены декоративными элементами – арками, колонками, лопатками, в верхней части – треугольными фронтонами. Над центральной частью здания возвышается центральный шатёр с луковичной главкой. Такими же изящными главками были украшены углы часовни. В советский период все главки часовни были утрачены, но после возвращения монастыря РПЦ восстановлены центральный шатёр с главкой.