Показать регионы

Церковь Троицы Живоначальной (Малое Василево)

Троицкая церковь – каменный храм в деревне Малое Василево (Троице-Кочки), построен в 1814 г. Закрыт в 1933–1934 гг. Возвращен верующим в 1990-х гг.
Деревянный храм, предшественник каменного

Среди жителей деревни Малое Василево до сих пор бытует легенда о том, что когда-то в давние времена на берегу Малой Пудицы нашли икону Живоначальной Троицы, испускавшую необыкновенный свет. Это событие люди посчитали знамением, по русскому обычаю на месте находки была поставлена часовня, а на ближайшей возвышенности возведен храм, названный в честь иконы, в который была перенесена святыня. 

Первое известное документальное упоминание о церкви Живоначальной Троицы содержится в Кашинской писцовой книге, датированной 1628–1629 гг. В 1713 г. рядом с храмом построили деревянную церковь Николая Чудотворца.

В 1754 г. настоятель Троицкой церкви подал прошение на имя Тверского епископа Вениамина о разрешении постройки новой деревянной церкви во имя Троицы Живоначальной с приделом мучеников Флора и Лавра. Прошение было удовлетворено. Старую обветшавшую деревянную церковь разобрали и вскоре началось возведение нового храма, завершившееся осенью 1757 г., когда он был и освящен. 

Каменная церковь

В 1804 г. местные помещики из числа прихожан во главе с секунд-майором Петром Алексеевичем Давыдовым обратились с прошением к епископу Тверскому и Кашинскому Мефодию – разрешить строительство на месте существующей деревянной Троицкой церкви каменной церкви с приделами мучеников Флора и Лавра и Казанской иконы Божией Матери. Прошение было удовлетворено. 

В 1814 г. новый каменный храм был построен и 18 июля того же года его освятил во имя Живоначальной Троицы протоиерей Тверского кафедрального Спасо-Преображенского собора Иоанн Синицын с «братией». Ветхую деревянную Троицкую церковь разобрали за ненадобностью.

В архитектурном отношении Троицкая церковь представляла собой «ротонду на четверике». Она имела одну увенчанную крестом главу. Крыша храма была окрашена в зеленый цвет, стены внутри и снаружи оштукатурены и побелены. В церковь вели три входных двери: с запада (паперть), с юга и севера. Два крыльца (с южной и северной сторон), построенных из белого камня, были украшены каждое 4 колоннами. Главный деревянный, резной, вызолоченный иконостас был трехъярусным. Иконостасы придельных храмов – Казанской Божией Матери и Флора и Лавра – имели по два яруса. 

По сведениям за 1900 г. Троицкий приход насчитывал 3 178 прихожан (1 461 мужского пола и 1 717 женского), это были жители 31 деревни, а также и 2-х помещичьих имений: Ильина и Чудинова. Приход был одним из самых крупных в уезде, поэтому его причт был двухкомплектным: два священника, диакон и два псаломщика. В 1900 г. в церкви служили: настоятель, священник Морковин Иоанн (53 года), второй священник Ершов Димитрий (30 лет), диакон Любимов Кирилл (25 лет), псаломщики Успенский Симеон (62 года) и Соколов Илья (61 год).

Троицкая церковь после Октябрьской революции

После революции 1917 г. и декрета советской власти от 23 января 1918 г., отделившего Церковь от государства, жизнь храма, его священнослужителей и прихожан круто изменилась. 6 апреля 1919 г. решением Ильинского волисполкома Кимрского уезда Троицкая и Никольская церкви были переданы по договору в ведение вновь образованной Троицкой религиозной общины, деятельность верующих была сильно ограничена и поставлена в зависимое положение по отношению к властям. 

С целью приобретения за границей продовольствия для голодающих Поволжья 27 мая 1922 г. из Троицкого и Никольского храмов были изъяты богослужебные предметы, преимущественно серебряные – кадило, ковчег, кресты, ковшичек. Духовенство подвергалось гонениям. В 1930 г. Троицкая церковь осталась без священника, богослужения были прекращены. 

19 декабря 1933 г. Президиум Московского исполкома рабочих и крестьянских депутатов рассмотрел ходатайство Кимрского районного исполкома и постановил Троицкий и Никольский храмы закрыть (первоначально о закрытии церквей ходатайствовал местный сельсовет). 

В январе 1934 г. церковь Живоначальной Троицы была передана Кимрскому кожпромсоюзу, который разместил в здании сапожную мастерскую. По воспоминаниям старожила села, педагога Н.В. Порхунова, в 1941 г. саперы приступили к разрушению колокольни, задействовав взрывное устройство, однако в тот раз снести колокольню не получилось, это сделали позднее. В 1946–1947 гг. полностью разобрали Никольский храм. 

Троицкая церковь уцелела. Ее помещения многие годы были заняты обувной промартелью, прекратившей свое существование в 1950-х гг. в связи с ликвидацией в стране промысловой кооперации. После этого в здании храма действовал клуб, затем здесь была устроена мастерская по ремонту сельхозтехники.
 
В середине 1980-х гг. было принято решение организовать в здании храма Троице-Кочкинский музей. В 1985 г. начался сбор материалов и экспонатов, организационная работа. Открытие музея состоялось в 1990 г. Позднее здесь начал работу Троице-Кочкинский дом народного творчества, включавший в себя музей и Дом ремесел. 

Возрождение храма

В середине 1990-х гг. группа энтузиастов деревни Малое Василево (А. К. Недоростков, Л. Н. Недоросткова, Т. Е. Макаренко и другие) решили возродить Троицкую церковь и передать ее верующим. Внутри храма на специально отведенной небольшой площади начались молебны, крещения, причащения и другие требы, которые совершал священник Игорь Остаев. 

В 1999 г. для Дома народного творчества отвели другие помещении в деревне, освободив Троицкий храм. Местные жители произвели в церкви некоторые работы, вскоре над куполом появился крест. В праздник Пасхи, в 2000 г. состоялась первая литургия, совершенная священником Борисом Колышкиным, а перед праздником совершен чин малого освящения придела мучеников Флора и Лавра.

В дальнейшем в храме было устроено отопление, проведены внутренние работы, появилась ограда. Восстановление Троицкой церкви, одной из древнейших на кимрской земле, продолжается.